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影(yǐng)視(shì)

國(guó)産電(diàn)視(shì)劇(jù)創作(zuò)∏∑®:用(yòng)中國(guó)故事(shì)打造現(xiλ↓àn)實主義精神高(gāo)地(dì)

時(shí)間(jiān):2018-05-17 02:30:07 來(lái)源:本站(zhàn)  閱讀(dú)量:33211次

——改革開(kāi)放(fàng)40年(nián)國(guó)産電(diàn)視(shì) ±劇(jù)創作(zuò)回眸

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  電(diàn)視(shì)劇(jù)《曆史轉折中的(de)鄧小(xiǎo)平》劇(jù)照π ∑™(zhào) 資料圖片
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  電(diàn)視(shì)劇(jù)《老(lǎo)農(nóng)民(mín)》劇♣λ§ (jù)照(zhào) 資料圖片
  【文(wén)藝觀潮】
  王國(guó)維在《宋元戲曲考》中講道(dαεào):“凡一(yī)代有(yǒu)一(yī)代之文(wén)學……而後世莫能(néng)繼焉Ω♥者也(yě)。“曆史發展至當代,電(diàn)視(shì)劇(jù)這(zhè ₽ ♠)種大(dà)衆藝術(shù)樣式,以其廣闊的(de)受衆面、強大(dà)的(de)社會(huì≥ α÷)影(yǐng)響力“獨領風(fēng)騷“于文(wén)藝百花(huā)₹≥¶✘園。縱觀我國(guó)電(diàn)視(shì)劇(jù)發展史,可(kě)以發現(xiàn)現(♦φ•≤xiàn)實主義精神始終是(shì)貫穿其中的÷↔₹(de)一(yī)根精神紅(hóng)線。真切的(de)時(shí₹©☆)代關照(zhào)、濃重的(de)擔當品格、強烈€β<的(de)人(rén)文(wén)情懷、厚笃的(de)文(wén)化(huà)意識,讓觀衆♦​♠≈在一(yī)段段生(shēng)動的(de)影(y‍★¶ǐng)像故事(shì)中,感知(zhī)現(xiàn)實溫度與人(rén)¶"生(shēng)真谛。無論回望曆史還(hái)是(shì)描摹當下(xià),那(nà)些(xiē∑γ$←)國(guó)産劇(jù)中的(de)優秀作(zuò)品總能(nén∏©g)夠為(wèi)社會(huì)構築起精神高(gāo)地(dì),為(wèi)觀₹↔衆開(kāi)墾出心靈淨土(tǔ)。
  現(xiàn)實畫(huà)卷為(wèi)改革發展鋪陳壯美(měi)篇章(zhāng)
  貼近(jìn)時(shí)代、貼近(jìn)生(Ω§☆shēng)活、貼近(jìn)群衆,是(shì)現(xiàn)實主義創作(zuò)思想在當代語境中 &☆的(de)題中之義。彰顯時(shí)代特征δ ,反映社會(huì)實際,不(bù)僅是(shì)電(diàn)視(shì)劇(jù)的 >♠(de)藝術(shù)本質之一(yī),更是(shì)其重要(←₩±₹yào)的(de)文(wén)化(huà)使命。
  遙望當初,從(cóng)1958年(nián)以節約糧食、憶 •苦思甜為(wèi)主題的(de)中國(guó)首部電(diàn)視(shì)劇(jù)《↕♥♣•一(yī)口菜餅子(zǐ)》,到(dào)20世™♦紀80年(nián)代初反思傷痛、呼喚新生(shēnβ₩g)的(de)《蹉跎歲月(yuè)》《今夜有(yǒu)暴風(fēng)雪≥£(xuě)》《喬廠(chǎng)長(cháng)上(sh®€àng)任》《有(yǒu)一(yī)個(gè)青年(nián)》《女(nǚ)記者的(>←de)畫(huà)外(wài)音(yīnδ¥∏)》等,就(jiù)已經為(wèi)我國(guó)電(diàn)σ®™≈視(shì)劇(jù)拉開(kāi)了(le)鮮明(míng)的(de)現(xiàn)↓¥實主義帷幕。
  20世紀80年(nián)代末,現(xiàn)實題材電(diàn)視(shì)劇(jù)開•∑✔&(kāi)始高(gāo)水(shuǐ)準起步與發展,許多(duō)作(zuò)品至今仍被津津<>樂(yuè)道(dào)。刑偵題材中的(de)《便衣警察》用(yòng)一(yī)個(gè)年'÷(nián)輕警察的(de)成長(cháng)故事☆¥§(shì)折射人(rén)性光(guāng)芒;農(nóng)村(cūn)題材中的(λ₩de)《籬笆、女(nǚ)人(rén)和(hé)狗》挖掘農(nóng)村(cūn)問(w✘‍èn)題的(de)文(wén)化(huà)症結和(hé)農(nónδ®→σg)村(cūn)女(nǚ)性的(de)命運歸宿;軍旅題材中的(de)《和(hé)平年(niánλ>≠)代》用(yòng)一(yī)名普通(tōng)軍人(rén)對(duì)信仰的(∞↔de)執著(zhe)堅守,反映出我國(guó)市(shì)≤★δ場(chǎng)經濟大(dà)潮中事(shì)業(yè)與情感的(de)關系;<Ω★≤商業(yè)題材中的(de)《北(běi)京人(rén)在紐約》對(duì)™∞£ 于當時(shí)的(de)“出國(guó)熱(rè)“進行(xíng)了(le)社會(huì)與文±‍‍♠(wén)化(huà)層面的(de)雙重剖解;反腐題材中¶>的(de)《蒼天在上(shàng)》以藝術(shù)的(de)×→™感染力和(hé)影(yǐng)響力為(wèi)官場÷Ω‍(chǎng)敲響了(le)警鐘(zhōng)。除了(le)上(↓≈shàng)述烙刻著(zhe)類型标記的(de)作(zuò)品之外(wài),還(há ® ♥i)有(yǒu)一(yī)些(xiē)如(rú)《外(wà↔ i)來(lái)妹(mèi)》《風(fēng)雨(yǔ)麗(lì)人(rén)》《公™₩關小(xiǎo)姐(jiě)》《情滿珠江》 ↓∏等,以“小(xiǎo)人(rén)物(wù),大(dà)時(shí)代“為→₽‍(wèi)叙述範式,外(wài)化(huà)出在這(zhè)種¥↔↕勢不(bù)可(kě)擋的(de)社會(huφ'♠≤ì)變化(huà)中一(yī)些(xiē)典型人(rén)物(•" γwù)思想和(hé)情感的(de)掙紮與抉擇,既 ✔σ"昭示了(le)社會(huì)發展的(de)內(nè "εi)在邏輯規律,又(yòu)表明(míng)了(le)宏觀環境和(hé)♣¶微(wēi)觀個(gè)體(tǐ)之間(jiān)對(duì)立統一βε↑↓(yī)的(de)辯證關系。
  進入新世紀以後,盡管我國(guó)熒屏上(shàng)偶有(yǒu)披★ •著(zhe)現(xiàn)實主義外(wài)衣的(de)偶像化(huà)、懸浮化(huà)和✘"∏(hé)過度娛樂(yuè)化(huà)之風(fēng),但(dà₹✔ ₩n)仍湧現(xiàn)出一(yī)大(dà)批在市(shì)場(chǎn§ ×g)經濟的(de)制(zhì)播生(sh‌<ēng)态中真正恪守現(xiàn)實主義精神的(de)精品力作(zuò)。《北(běi)風(fēn☆λ÷g)那(nà)個(gè)吹》《平凡的(de)世界》《老(©→§lǎo)農(nóng)民(mín)》《鋼鐵(tiě)年(nián)代》《溫州一(yī)→✔$ε家(jiā)人(rén)》《雞毛飛(fēi)上(shàng)•§天》等作(zuò)品,都(dōu)将波瀾壯闊的(d‌​≤e)時(shí)代潮流和(hé)萬千氣象作(zu≠₩©ò)為(wèi)個(gè)體(tǐ)與家(jiā)庭情感的(de)景深演→  繹,兼顧了(le)戲劇(jù)張力和(hé)社會(huì)容量。事(s©∏‌Ωhì)實證明(míng),電(diàn)視(shì)劇(jù)隻有(yǒu)以反映時(β₽±♠shí)代精神、回答(dá)時(shí)代課題為(wèi)己任,才有(≠©<✔yǒu)可(kě)能(néng)在市(shì)場₩'↓​(chǎng)競争中站(zhàn)穩腳跟、在觀衆心目中樹("↕≥∏shù)起豐碑。
  奮鬥故事(shì)為(wèi)百姓生(shēng)活描繪幸福↔π<圖景
  文(wén)藝創造要(yào)堅持“以人(rén)民(mín‌±σ∑)為(wèi)中心“的(de)創作(zuò)導向,百姓真心歡迎的(de)電(diàn)視( ✘shì)劇(jù),常常是(shì)以市(shì)井小(xiǎo)人(rén)♦∞÷÷物(wù)作(zuò)為(wèi)主人(rén)公,這(zhèשσ‍)些(xiē)角色裹挾的(de)現(xiàn)實溫度與生(sh© ™♣ēng)活質感,會(huì)讓大(dà)多(φ<×duō)數(shù)觀衆産生(shēng)“心有(yǒu)戚戚焉“的(de)親近(jìn)♥Ω₩感和(hé)代入感。
  随著(zhe)大(dà)衆文(wén)化(huà)的(de)興起•®&₽,20世紀90年(nián)代初,一(yī)部萬人(rén)空(kōng)巷的(de>♥✘)長(cháng)篇室內(nèi)劇(jù¥♠±§)《渴望》,讓觀衆沉浸于劇(jù)中人(rén)物(wù)的(de)喜€∏×怒哀樂(yuè)和(hé)命運走向。自(zì)此,專注于透視(shì)平民(mín)的(de↕>)生(shēng)活和(hé)情感,便成為(wèi)我國(guó)電(diàn¶♠≈)視(shì)劇(jù)創作(zuò)的(de)一(yī)種文(wén)化( ♣‌↑huà)自(zì)覺。《過把瘾》讓不(bù)少(s₹€αhǎo)觀衆從(cóng)理(lǐ)想與現(•÷♥↔xiàn)實的(de)落差中看(kàn)到(dào)了(le)自(zì×÷€)己;《牽手》深度解析了(le)現(xià"✘n)代都(dōu)市(shì)人(rén)的(de♥ε‌)複雜(zá)情感世界;《貧嘴張大(dà)民(mín)的(de≠‍)幸福生(shēng)活》鋪展出一(yī)幅₩↓λ北(běi)京大(dà)雜(zá)院裡(lǐ)的(de)世俗風(fēng)情畫(huà);《士兵(§&bīng)突擊》展現(xiàn)了(le)一(yī)名普通(tōng)士兵(bīng)傳奇般☆φ 的(de)生(shēng)命跨越。凡此種種,♣δ≠<都(dōu)用(yòng)藝術(shù)的(de)力量讓 ★₩≠平凡人(rén)生(shēng)煥發出灼灼光(guāng)彩,令觀衆身(shēn)臨←<€其境地(dì)領略到(dào)美(měi)好(hǎo)和(hé)偉大(dà)就(jiù)在身(sh★₩$ēn)邊。
  值得(de)一(yī)提的(de)是(shì),優質輕喜劇(jù)作(zuò)品,更是≠€•(shì)把小(xiǎo)人(rén)物(α♥wù)的(de)生(shēng)活呈現(xiàn)得(de)✘π淋漓盡緻、餘味十足。《編輯部的(de)故事(shì)》以編輯←×♦部構築的(de)微(wēi)型社會(huì)作(≈ $zuò)為(wèi)叙事(shì)依托,運用(yòn∞♥∑£g)“調侃“的(de)方式展現(xiàn)人(rén)生(shēσε↕©ng)百态;《我愛(ài)我家(jiā)》用(yα®òng)一(yī)系列具有(yǒu)高(gāo)度寓言性的(de)小(xiǎo)品故事(sh ₽ì),令觀衆感受到(dào)親情的(de)溫暖,≈λ↕兩部作(zuò)品都(dōu)成為(wèi)至今難以逾越的(de)經典。
  近(jìn)些(xiē)年(nián),以一(yī)場(c★ hǎng)婚姻曆程來(lái)昭示真愛(ài)無價的(de)《金(jīn)婚》,講述80後→‍​←拼搏故事(shì)的(de)《奮鬥》,探討(tǎo)當代都(dōu)市(shì∑€)中婆媳關系的(de)《媳婦的(de)美(měi)好(hǎo)時(shí£™™)代》,展示50年(nián)愛(ài)情經曆的(de←δ✘)《父母愛(ài)情》等,均從(cóng)不(bù)同側‌σ•面表現(xiàn)出創作(zuò)者的(de)民(mín)生(shēng)情懷δ‍,彰顯百姓追求幸福的(de)願景。但(dàn)也(yě)應看(kàn)到(dào),當下(₹<∏☆xià)熒屏多(duō)青睐富貴階層,隻展示物(wù)質欲望而忽視(shì)奮鬥曆程,極易對(✔γ®duì)觀衆造成誤導。電(diàn)視(shì)劇(jù)創作(z≤✔Ωγuò)者理(lǐ)應把百姓的(de)冷(lěng)↔× 暖放(fàng)在心中,把百姓的(de)所思、所為(wèi)傾注在鏡頭中,讴歌(gē)&♥奮鬥人(rén)生(shēng)。
  曆史鏡像為(wèi)當代社會(huì)赓續民(mín)族基因
  改革開(kāi)放(fàng)40年(nián)間(jiān),《開(kāi)國(→£guó)領袖毛澤東(dōng)》《中國(guó)命運的(de)決戰》《長(cháng)征》《ᥕ₹解放(fàng)》《恰同學少(shǎo)年(nián)》《曆史轉折中的(de)鄧小(x εiǎo)平》《海(hǎi)棠依舊(jiù)》《彭德懷元帥》等一(yī)批重↓±÷Ω大(dà)革命曆史題材電(diàn)視(shì)劇(jù)大(d××Ω©à)手筆(bǐ)再現(xiàn)曆史風(fēng)雲、刻畫(huà)偉人(rén)形象;《 ©&敵營十八年(nián)》《夜幕下(xià)的(de)哈爾濱》《亮(liàng₽↕δ)劍》《曆史的(de)天空(kōng)》《潛伏∏<π≥》《北(běi)平無戰事(shì)》等一(yī)批革命題材電(diàn)視(sh₽¶±ì)劇(jù)通(tōng)過展現(xiàn)正面戰場(chǎng)或隐秘戰線★→∏,還(hái)原了(le)戰争環境下(xià)革命者的(de)壯懷激烈'σ↔。年(nián)代更叠,但(dàn)作(zuò)品λ♠®中的(de)堅定信仰和(hé)濟世品質,在今天£ 仍具有(yǒu)觸及靈魂的(de)精神感召作(zuò)用(yòng)。
  作(zuò)為(wèi)一(yī)種創作(zuò)思想和(hé)表現(xiàn)手法φγ,現(xiàn)實主義在曆史題材電(diàn)視(shì)劇(jù)中往往以超越時(shí)空±"✔‌(kōng)的(de)現(xiàn)實關照(↕↓zhào)作(zuò)為(wèi)藝術(shù)表‌÷₽©征。從(cóng)早年(nián)的(de)《努爾哈赤》《末代皇帝》,到(dào)後來(l✔©ái)的(de)《唐明(míng)皇》《武則天》《雍正王朝》《康熙王朝》《漢武大(dà)帝》,再π'到(dào)近(jìn)年(nián)的(de)《大(dà)秦帝國(guó)》《于∏♦ 成龍》等,這(zhè)些(xiē)曆史正劇(jù)在創作(zuò∑σ¶)中以唯物(wù)史觀為(wèi)導向,以真實的(de)曆史人(rén)物(wù)'∞ ≥和(hé)曆史事(shì)件(jiàn)為(wèi)選題,以“大(dà)事σ™(shì)不(bù)虛,小(xiǎo)事(shì)不(bù)拘“為(wèi)原則,将傳σ→統文(wén)化(huà)尋蹤與時(shí)代精神弘揚深度交融,将回望民(mín)族曆史進程、揭☆≠示社會(huì)曆史內(nèi)蘊與民(mín)族振λ↕>¥興的(de)夢想融會(huì)貫通(tōng)。
  另外(wài),《四世同堂》《圍城(chéng)》《白(bái©σ‍<)鹿原》等文(wén)學名著改編劇(jù),《大(dà)宅門(mén)》《喬™ε家(jiā)大(dà)院》《闖關東(dōng)》等家(jiā)族年(nián)代‌™劇(jù),《濟公》《封神榜》《琅琊榜》等古裝傳奇劇(jù)σ₩↕,都(dōu)利用(yòng)土(tǔ)生(shēng)土∏♥>(tǔ)長(cháng)的(de)中國(guó¶£")故事(shì)來(lái)弘揚民(mín)族精粹,在當代生(ββshēng)活中激活優秀傳統文(wén)化(huàσ≠$≥)基因,迸發出充溢著(zhe)文(wén)化(<↕huà)自(zì)信的(de)中國(guó)氣派。
  适逢誕生(shēng)60周年(nián)的(de)→¥中國(guó)電(diàn)視(shì)劇(jù),在這(zhè)一(yī)甲子(zǐ)的(♣‍de)時(shí)光(guāng)穿梭中奏響了(le)一(yπ✔ī)曲嘹亮(liàng)的(de)現(xiàn)實主義之歌(gē)。未來(lái),απ現(xiàn)實主義精神将永遠(yuǎn)是(shì)中國(guó)電(diàn)視(sh'δì)劇(jù)生(shēng)存和(hé)發展的(de)不(bù)二法寶。新時(sh‍®£≤í)代的(de)電(diàn)視(shì✔∑§)劇(jù)創作(zuò)者,隻有(yǒu)繼續不(bù)忘初心地(d™ε<✔ì)在火(huǒ)熱(rè)現(xiàn)實生(shēng)活中仰觀俯察、深思感悟,才能σ₽β(néng)打造出更多(duō)社會(huì)效益和(hé)₹✘©±經濟效益兼備的(de)精品之作(zuò)、精神價值和(hé)藝術(shù)價 ☆♣♠值“齊飛(fēi)“的(de)“高(gāo)σ≤峰“之作(zuò)。
  (作(zuò)者:闫偉,系中國(guó)電(diàn)視×₽(shì)藝術(shù)委員(yuán)會(huì)主任編輯)
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地(dì)址:北(běi)京市(shì)西(xī)城(chéng)區(qū)南(n±←★án)濱河(hé)路(lù)27号7号樓3層30 ∑♣3

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