由四川美(měi)術(shù)學院主辦，由重€•✘慶市(shì)文(wén)化(huà)和(héβ€÷)旅遊發展委員(yuán)會(huì)、重慶市(shì)人(rén)民(mín)政府港<φ澳事(shì)務辦公室、重慶市(shì)文(wén)學藝術(shù)界聯合•↑會(huì)為(wèi)指導單位，重慶市(shì)美(měi)術(shù)家(jiā)協會(hu±→ αì)、澳門(mén)特别行(xíng)政區(qū)政府文(wén)÷♥₽化(huà)局、香港特别行(xíng)政區(qū)政府康樂(yuè)ε♣♥及文(wén)化(huà)事(shì)務署藝術(shù)推廣辦事("↓shì)處共同支持的(de)“何以閃爍——四川美(měi)術(shù)學院與大••(dà)灣區(qū)新媒體(tǐ)青年(nián)藝術(s>₹hù)家(jiā)邀請(qǐng)展”，于2024年(nián)11月(yuè)♥∞→23日(rì)下(xià)午在四川美(měi)術(shù)學院美₩★(měi)術(shù)館開(kāi)幕。

此次展覽以新媒體(tǐ)藝術(shù)為(wèi)載體(tǐ)β¥↔，以“數(shù)智賦能(néng)”為(wèi)紐帶，以“光φ♠(guāng)暈變幻與代碼賦魅”“數(s"₩hù)智進化(huà)與技(jì)術(shù)祛魅”與“算(su≥♥àn)法虹吸與具身(shēn)返魅”三個(gè)版塊作(zuò)為(wèi)藝術(sh​‌★ù)展示與學術(shù)觀照(zhào)的(de)特定視(shì)角，共展出來✔®(lái)自(zì)于26組藝術(shù✔™←∞)家(jiā)的(de)36件(jiàn)作δ₽(zuò)品。展覽通(tōng)過跨區(qū)域、跨學科(kē)的(de)互動交流，探討(tǎo≈ε)新時(shí)期數(shù)智賦能(néng)與藝術(shù)進階的(de)新範式，彰顯出¥>®雙圈青年(nián)藝術(shù)家(jiā)為(wèi)愈放(fàng)光∞₩©±(guāng)芒的(de)中國(guó)叙事(shì)體(tǐ↑§≠♥)系構建所作(zuò)出的(de)傳承與創新。

當前，成渝地(dì)區(qū)雙城(chéng)經濟圈與粵港澳大(d₩±♥à)灣區(qū)“雙圈”協同發展，為(wèi)中國(guó)文(wén)化(huà)藝術β♦₩(shù)的(de)融合與進階提供了(le)廣闊舞(wǔ)台。該展将進一(yī)←↔‌λ步促進成渝雙城(chéng)經濟圈與粵港澳大(dà)灣區(qū∞→♣‍)的(de)雙圈輝映與跨圈并進，推動兩大(dà)≠λα城(chéng)市(shì)群的(de)藝術(shù±Ω​×)創新與協同發展。

身(shēn)處算(suàn)法驅動下(xià)的(de)智能(néng)媒介變革，藝術(₹±≤∞shù)不(bù)僅是(shì)對(duì)傳統文(wén)化(huà)的(←∑✔de)傳承，更是(shì)對(duì)未來(lái)圖景的(de)創新構建。展δ'>覽中來(lái)自(zì)大(dà)灣區(qū)和(h♠£é)川渝地(dì)區(qū)的(de)青年(nián)藝術(shù)家(jiā)₽♠們，通(tōng)過對(duì)新媒體(tǐ)技(jì)術(shù)的(de)運用(yòng)與©•探索，以作(zuò)品為(wèi)載體(≥₩‌tǐ)向我們展示了(le)他(tā)們如(rú)何以獨特的£₩♣$(de)視(shì)角描繪當下(xià)、創造未來(lái)。

四川美(měi)術(shù)學院美(měi)術(shù)館館長(cháng)、教授何桂彥認為(wè↔∑∑i)，在全球數(shù)字化(huà)浪潮的(de)加速叠代與數(shù)字中國(guó♠§)戰略的(de)縱深推進下(xià)，文(wén)化(huà)與科(kē)技(j≥€ì)的(de)深度融合己然成為(wèi)提升↑≤×國(guó)家(jiā)文(wén)化(huà)軟實力的(de)核心÷×路(lù)徑。作(zuò)為(wèi)成渝地(dì)區(qū)<≠雙城(chéng)經濟圈的(de)文(wén)化(huà)重☆β鎮，重慶與粵港澳大(dà)灣區(qū)的(de)文(wén)化(huà)對(d♦♠uì)話(huà)既是(shì)區(qū)域協同發展的(de)≥φ戰略訴求，也(yě)是(shì)探索數(shù)智時(shí)✘¶代藝術(shù)創新的(de)關鍵實踐。縱£♦'觀藝術(shù)發展史，科(kē)技(jì)與藝術( φ♣≠shù)的(de)辯證關系始終主導著(zhe)藝術(shù)形态的(de)演進邏輯，持續推動著(z∞ →he)藝術(shù)語言的(de)範式轉換。在數(shù)字化(huà)÷®革命與生(shēng)成式人(rén)工<★≥(gōng)智能(néng)技(jì)術(shù)叠代的(de÷®↕')雙重驅動下(xià)，藝術(shù)創作(zuò)正經曆著$₽>(zhe)本體(tǐ)論層面的(de)深刻變革：技(jì)術(shù)早已超越工₽™(gōng)具屬性，轉而成為(wèi)重塑藝術(shù)本質的(d✘↕π&e)關鍵力量。從(cóng)數(shù)字像素構建的(de)視(★★‌‍shì)覺矩陣到(dào)人(rén)工(gōng)智能(néng)算(suà§←$×n)法生(shēng)成的(de)美(měi)學圖景,藝術(shù≤​©§)創作(zuò)突破了(le)傳統物(wù)質性的(de)藩籬，進入了(le)一(yī)個(∞ gè)由數(shù)據編碼構建的(de)流動的(♣≤de)“後有(yǒu)機(jī)”空(kōng)間(jiān)，呈現(xiàn)↔‍∞出創作(zuò)主體(tǐ)的(de)去(qù)中心化(hu≥♥à)、叙事(shì)結構的(de)非線性化(huà)與傳播介質的(de)多(duō)媒體(t ₩λǐ)化(huà)特征。

四川美(měi)術(shù)學院美(měi)術(shù)館副館長(cháng)πβ、研究館員(yuán)李芳指出，數(shù)天前，藝γ→•術(shù)家(jiā)Ai-Da的(de)作(zuò)品《AI之神》經過27λ↔ו次競價後，在蘇富比終以約合人(rén)民(mín)币779萬元一(yī)槌定音(♣λ←€yīn)。從(cóng)一(yī)經出道(dà"♥¥☆o)就(jiù)在英國(guó)議(yì)會(huì)演講再到(dào)舉辦個(α✘δgè)展，她(tā)僅用(yòng)了(le✘"€)5年(nián)時(shí)間(jiān)。然而，站(zhàn)☆♠β≈立在這(zhè)艘忒修斯之船(chuán)甲闆上(shàng)的(de)并非∞×'π僅此一(yī)種AI機(jī)器(qì)人(rén ← £)。呼嘯而來(lái)的(de)新一(yī)輪科(kē)技(jì)革命席δδ卷著(zhe)人(rén)工(gōng)智能(néng)，數(shù)字時(shí)代前夜的>♥≠(de)靈韻凋零叠代為(wèi)數(shù)字時(shí)代當下(xià)的(de)α ∞®技(jì)術(shù)高(gāo)光(guāng)，它憑借以 Ω算(suàn)法為(wèi)底層邏輯、以二進制(zhì)為(wèi)通(tōn←  g)用(yòng)語言、以向虛而生(shēng)為(wèi)技(φ✘≠Ωjì)術(shù)譜系，曆經數(shù)據訓練與算(suàn)法優化(huà)★'，一(yī)舉躍遷為(wèi)現(xiàn)象級風(fēng∏↕✔​)暴。數(shù)智媒介深刻改變著(zhe)社會(huì)的(de)基本形态和(hé)人(ré&ΩφΩn)類的(de)生(shēng)存形式，正在消失的(απ∑de)物(wù)理(lǐ)距離(lí)和≥δ♣>(hé)媒介束縛羁絆著(zhe)舊(jiù)有(yǒu)範式。我們從(♥σ§cóng)隻讀(dú)式的(de)話(huà)語秩序轉向對(duì)©φπ話(huà)式的(de)數(shù)據秩序，觀看€λ(kàn)世界的(de)方式跳(tiào)脫于人(rén)類本位而被機(j∏δΩī)器(qì)視(shì)角延伸。人(rén)類文(wén)明(míng)₩∑↕逐步被數(shù)字文(wén)明(míng)去(qù)中↔‍心化(huà)，似乎已經迎來(lái)奇點時(shí)刻。

“何以閃爍——四川美(měi)術(shù)學院與大(dà)灣區$₩β(qū)新媒體(tǐ)青年(nián)藝術★×ε(shù)家(jiā)邀請(qǐng)展”發出的(deδ&>)“何以閃爍”诘問(wèn)主要(yào)£<基于以下(xià)思考：首先，藝術(shù)生(shēng)成機(jī)制(zhì)的(de)光(¶λ★£guāng)暈氤氲變幻，逐漸為(wèi)數(shù)據編碼、算(suàn)法應ε‍用(yòng)、觀念輸出的(de)遞歸系統所籠罩，技(jì)術(shùσ¥÷±)隔膜、方法壁壘與觀念窠臼成為(wèi)藝術(shù)創作(zuòσ←β )面臨可(kě)能(néng)失效失語境地(dì)的(de)關鍵♦←；其次，與以往有(yǒu)機(jī)人(rén)類的₩≤↓(de)單向創造不(bù)同，新媒體(tǐ)藝術(shù)基于跨學科(kē)的(de)綜合範式，以↓‌♠ 數(shù)字化(huà)方式整合、創作(zuò)、存儲、提取和(hé)傳<'♣播藝術(shù)信息，“人(rén)機(jī)物(wù)”三元融合的(de♠π±)美(měi)學變量造就(jiù)了(le∑←)無機(jī)AI與有(yǒu)機(jī)人(réδ‌γn)類混合的(de)雙向生(shēng)産模式；第三，π‌學術(shù)疆界亦在變化(huà)，超文(wéα n)本的(de)虛拟世界語言以從(cóng)0到(dào)1、再從(cóng™•>)1到(dào)N的(de)數(shù)位形式存在，掙脫了(le)藝術Ω×(shù)原有(yǒu)的(de)物(wù)質媒介層。

展覽以“光(guāng)暈變幻與代碼賦魅”“數(shù)智進化(huà)↔λ •與技(jì)術(shù)祛魅”“算(suàn)法虹¥φ吸與具身(shēn)返魅”三個(gè)版塊作(zuò)為(wèi)學術(shù)觀照(zhào≈"¥)與藝術(shù)展示的(de)特定視(shì)角，藝術(shù)家(j ε®✔iā)們看(kàn)似舍棄數(shù)字時$&(shí)代前夜的(de)彼時(shí)靈韻，在遵從(cóng) &δ£數(shù)據生(shēng)存邏輯的(de)法則裡(lǐ)轉以代碼形塑數(shù)α ≤'字光(guāng)暈。從(cóng)而，塑造出一(yī)種從(có→®♦↕ng)解構到(dào)建構、從(cóng)遮蔽到(dào)解蔽、從(cóng)具身(shēn¶<")實踐到(dào)智能(néng)嵌入的(de)返魅新可(kě)能(néng)，呈現(xΩ&©iàn)出創作(zuò)時(shí)空(kōng)的(de)≠≤¥λ賽博格化(huà)、創作(zuò)主體(tǐ)的(de)去(qù)中心化(huà)、叙♠¶∏事(shì)結構的(de)非線性化(huà)、傳播介質的(de)多(βλduō)媒體(tǐ)化(huà)以及接受群體(tǐ)的(de)諸衆化(huà)。（中國(g≠ £¶uó)日(rì)報(bào)重慶記者站(zhàn) 譚英姿）